Author Archives: Веземар

Дивьи народы. Имена двергов

 

Имена Двергов:

«Аи (Ái, «прадед»); Альв (Álfr); Альтьов (Alþjófr); Ан (Ánn); Анар (Ánarr); Андвари (Andvari, «острожность»); Аурванг (Aurvangr); Аустри (Austri, «восточный»); Бавур (Bávurr); Бёмбур (Bömburr); Бивур (Bívurr); Биллинг (Billingr); Бильд (Bíldr); Бруни (Brúni); Бури (Buri, «родитель»); Вейг (Veggr); Вестри (Vestri, «западный»); Вили (Víli); Виндальв (Vindálfr); Вирвир (Virfir); Вит (Vitr, «мудрый»); Гандальв (Gandálfr); Гиннар (Ginnarr); Глои (Glói); Двалин (Dvalinn); Даин (Dáinn, «мертвый»); Дольгтрасир (Dolgþrasir); Дори (Dóri); Драупнир (Draupnir); Дув (Dúfr); Дурин (Durinn); Ингви (Yngvi); Кили (Kíli); Лит (Litr, «цветной»); Лони (Lóni); Модсогнир (Móðsognir); Мьёдвитнир (Mjöðvitnir); Наин (Náinn, «близкий»); Нали (Náli); Нар (Nár, «труп»); Ниди (Niði, «месяц на ущербе»); Нии (Nýi, «новый месяц»); Нипинг (Nípingr); Нордри (Norðri, «северный»); Нори (Nóri); Нюр (Nýr, «новый»); Нюрад (Nýráðr); Оин (Óinn); Ори (Óri); Радсвинн (Ráðsviðr); Регин (Reginn) Свиор (Svíurr); Скафинн (Skáfiðr); Скирвир (Skirfir); Судри (Suðri, «южный»); Текк (Þekkr, «приятный»); Торин (Þorinn); Траин (Þráinn); Трор (Þrár); Фили (Fíli); Финн (Finnr); Фрар (Frár); Фрег (Frægr); Фрости (Frosti, «морозный»); Фундин (Fundinn, «найденный»); Ханар (Hannar); Хар (Hár); Хаугспори (Haugspori); Хефти (Hepti); Хлеванг (Hlévangr); Хорнбори (Hornbori); Фьялар (Fjalarr); Эйкинскьяльди (Eikinskjaldi, «с дубовым щитом»); Яри (Jari).
(Список составлен по «Прорицанию вёльвы», «Старшая Эдда»).»

 


Веземар. Авторские курсы

Доброго здравия друзья!

С зимы 2013, по лето 2015 мною было проведено три сезона славянских встреч и мероприятий в Минске, цель и задача которых — это популизация славянской традиции и мировоззрения, корневых основ и принципов возрождение нашей веры. И на сегоднешний день, учитывая опыт и накопленный материал, я начинаю целевую работу с людьми, путем проведения отдельных тематических семинаров в Беларуси и за ее пределами и работой с отдельными группами на специальных курсах, по прошествии которых, человек будет иметь полную и ясную картину современного славянства и всех его ключевых моментов. Курсы завершаются практическими занятиями, на обрядовых местах и местах силы, на которых работаю сегодня я и Наследие.

Далее о курсах — ПЕРЕЙТИ


Новая страница на сайте — «В помощь идущим»

Друзья, на этой странице будут находится статьи и материал, цель и задача которого, помочь идущим понять и сориентироваться в славянстве, не сделать возможных ошибок и определиться в пути и понимании традиции.

— кто есть кто в славянском мире

— как не попасть в ловушку 

— как отличить Правду от кривды

— календарь 

— мои рекомендации по литературе

и др. темы

ПЕРЕЙТИ НА СТРАНИЦУ


О «богах» и символах неизвестных в традиции (новоделы)

Изображение

Статья написана другим автором, но может реально помочь идущим. Чтобы ее адекватно воспринимать, необходимо отойти от принадлежности и отождествления себя к тому или иному славянскому течению и рассматривать материал с позиции сохранившейся традиции и фольклора.

 

*************

 

Вымышленные славянские боги

Цикл САВ дал нам целую плеяду богов, которых позиционируют как славянских. Например: Ра, Удрзец, Ра-М-Хат, Инглъ, Патер Дий, Крышень, Вышень, Индра, Митра, Варуна, Шива, Баба Йога, Числобог..

Но разве это всё славянские языческие боги? Это не славянские боги. Их можно разделить на 2 группы:

Читать далее »


Славянские образы

Обереги на Родоницу


Авторские семинары Веземара (темы семинаров)

Авторские семинары Веземара (темы семинаров для организаторов и участников)

- ОСНОВЫ РОДНОЙ ВЕРЫ
- славянская нравственность и духовность
- образ жизни славянина и язычника сегодня
- земной род человека и род небесный
- отношение славянина к живой природе
- отношение славянина к семье
- СЛАВЯНСКИЙ МИР
- ПРАВДА и КРИВДА
- БОГИ
- Родовые боги(предки)
- Силы земли
- Силы вселенной
- взаимодействие с богами
- требы богам
- ПРИРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
- МЕСТА СИЛЫ
- Как работают камни/связь их с местами силы.
- Классификация камней в язычестве и народной традиции.
- Места силы Беларуси
- МЕХАНИЗМЫ ИНОМИРЬЯ
- ОБРЯД
- Обряд и праздник. Отличие и значение
- с чего начинать обрядовую практику
- БЕЗОПАСНОСТЬ (во время обряда)
- Какие есть календари
- Ключевые моменты обряда
- Накопление силы и настрой перед обрядом
- Святилище, капище, ристалище, требище
- Требы богам. Какие требы какому богу приносить.
- ДИВЬИ НАРОДЫ
- Кто такие дивьи народы
- Дивы в летописях и истории
- Дивы сегодня
- Дивья кровь в человеке (как узнать дива)

Смотреть подробнее ЗДЕСЬ 

 


Язычество и отношение к животным

Настоящий Язычник нравственно чист, потому что он должен и является достойным примером своим детям, внукам и будущим поколениям. От его нравственной позиции и духовности, зависит то, где будут жить его же потомки – в чяхлом болоте морального вырождения, или пить чистую воду светлой сурьи, быть светлыми сияющими настоящими человеками, живущими покону и несущими добро всему с чем соприкасаются.

Настоящий Язычник здоров и крепок телом и душой, духом своим, ибо какое здоровье в нем самом, такое он сможет передать своим чадам. От этого зависит сила рода, его могучесть и здравие. Поэтому настоящие Язычники – Русичи, не употребляют ни алкоголь, ни табак ни иные наркотики, разрушающие нас.
Сегодня очень много Славян, становятся вегетарианцами и сыроедами, выбирают здоровый образ жизни и мысли. Все это очень радует и дает серьезную надежду на то, что в будущем мы сможем быть достойным примером духовной чистоты и подлинной нравственности для других народов Белой Расы, погрязших в большинстве своем сегодня, в аморальном болоте самых низких инстинктов и страстей.

Почему вегетарианство и сыроедение, естественно для любого настоящего Язычника и Русича, Славянина? Потому что каждый кто идет путем природным(естественным), живет и старается жить поКону, по природной Прави. Это значит, что человек этот, общается с живой природой, а такой человек, ощущает Мать-Землю, слышит ее зов и Любовь. Ощущающий Любовь Природы, видит, зрит, ВЕДАЕТ свет и тепло, идущее от самого Батюшки-Рода. Тот и есть Язычник- человек Земли, природы родной. Это тот, кто ощущал в себе эту великую силу и благодать, чувствовал неразрывную связь всего сущего. Возможно, даже слышал песнь лесов, шепот трав и голоса камней, как это могли делать наши Предки, будучи детьми природы и Матушки-Земли.

Веземар 2014. «Почему вегетарианство и сыроедение, естественно для любого Язычника, Славянина, Русича..» — http://vezemar.org/?p=445


Лугнасад 2015

Лугнасад 2015 провели на «камне Одина»(обрядовое место, посвященное богам и духам северной традиции).


смотреть галерею — перейти


В помощь идущим. Основные течения и направления современного славянства.

Картинки по запросу Основные течения и направления современного славянства.

Основные течения и направления современного славянства. Их основы, различия и суть.

Читать далее »


На очищение огнем

Огонь-Симаргл-Сварожич

лесной, святой, небесный

очисти, освяти, благослави

освещай, сберегай, согревай

от кривды, от зла, от духов нечистых

Читать далее »


Мероприятия. Встреча по теме Северной традиции в Минске 24 июля

«Северная Традиция (Асатру, Трот) – это современное название древней германо-скандинавской политеистической религии, в дохристианский период распространенной на территории современной Европы от Франции до северо-запада России. Корни этой религии следует искать в древнейшей истории европейских народов. В период своего расцвета она являлась религией населения древней Скандинавии, вплоть до христианизации этих территорий, поэтому в Асатру используется в основном древнескандинавская терминология» (Основы вероучения Асатру).

Читать далее »


Солнцестояние/Мидсаммер 2015

Солнцестояние/Мидсаммер на «Камне Одина». Камень Одина — обрядовое место для праздников северной традиции.

В этот день мы прославили северных богов и открыли круг «Ирминсуль».

Смотреть в галерее — перейти


НАСЛЕДИЕ. КРУГ ИРМИНСУЛЬ

Изображение

Доброго здравия вам, уважаемые родовичи! С лета 2015 года, в рамках нашего содружества, теперь работает круг «Ирминсуль».

Ирминсуль (Irminsuli, Irminsûl) — так у древних саксонцев назывался посвященный богу Ирмину столб из дерева, вероятно, представлявший собой статую. Один Ирминсуль находился в священной роще у Эресбурга в Вестфалии, где в 772 году он был разрушен Карлом Великим, другой на реке Унштрут, в Тюрингии. В ирминсулях видят изображение мирового ясеня Иггдрасиля. Согласно северной мифологии, миры расположены на Мировом Древе, ясене Иггдрасиль. Миры, находящиеся на этом Древе, воплощают в себе все архетипические силы Вселенной.

Читать далее »


Интервью с Веземаром для «Витебского курьера»

 «..Первые переживания, связанные с язычеством, можно сказать были в детстве. Еще ребенком ощущал связь и влечение к лесу, его магии и красоте. Наша деревня и родовая земля находилась в гомельском полесье. Это край волшебной красоты. Чувствуя, что лес живой, я ребенком разговаривал с ним, приносил  дары, угощал  лесных духов. Сейчас понимаю, что это и было ощущение подлинного языческого мира, мира природных сил пронизанных духом волшебства и неких древних чар..»

Читать интервью — https://vkurier.by/?p=22431


О Богах и источниках информации..

Попытка познать Богов и суть веры через книги, даже самые умные и красивые, это не более чем попытка узнать все о человеке по его следу на пляжном песке. Представим, что вот прошел человек по берегу, оставив после себя след. И тут же на этот след налетает огромное количество ученых с рулетками, сантиметрами, измерителями и начинает измерять этот след, рассуждая, что примерно ел человек на завтрак, сколько он весил, как жил и о чем думал. Согласитесь, звучит как маразм. И примерно так же сегодня пытаются изучать язычество. По обрывочным эпизодам, оставленным христианами в летописях, которые тогда были явно против родовой традиции. По скудным заметкам путешественников, которые обозначали свой взгляд с позиции чужестранца, вообще особо не вникая в происходящее.

Читать далее »


Страница 3 из 1412345...10...Последняя »