Tag Archives: Традиция

Авторский расклад «Этель». (Проработка миссии человека в роду)

Расклад для тех, кто хочет понять свое место в роду.

Что смотрим:

  1. Общее про Род. Что руны хотят сказать вам, что наиболее важно знать сейчас.
  2. Место вашей семьи в Роду. Как духи Рода смотрят на вашу семью.
  3. Конфликты. С кем сейчас нужно решать конфликты.
  4. У кого искать поддержки в Роду.
  5. Чего ждут духи Рода от вас сейчас
  6. Ваша миссия в Роду     

Подробнее ЗДЕСЬ

Заказать расклад ЗДЕСЬ


Осеннее равноденствие

Время равноденствия — это время подведения итогов, время урожая и тех плодов, которые собирает человек в результате своей деятельности. 
Внимательно посмотрите на свою жизнь сейчас: какие люди вас окружают, нравится ли вам ваша работа, есть ли у вас любимое дело, нашли ли вы его и что происходит в вашей семье. ЭТОТ ПЕРИОД ПОКАЗЫВАЕТ, В КАКОМ НАПРАВЛЕНИИ ВЫ ДВИГАЕТЕСЬ, правильно ли выбрали свой путь! Это время итогов и осознания, наступления духовной зрелости и осмысления своего пути. 

Если в вашей жизни сейчас накопилось множество проблем, бед, то самое время задуматься о своих ошибках, переосмыслить свой жизненный путь. Задумайтесь, где вы допускали промахи, что могли делать неправильно, как исправить ошибки. 

Если вы пришли к положительным результатам сейчас, значит вы делали правильные шаги в прошлом. То что происходит в этот период в вашей жизни – это следствие ваших поступков, ваш урожай и ваше богатство..


С чего начинать изучение рун. О первоисточниках

 

— С чего начинать изучение рун

— Известные первоисточники в северной традиции

— Почему опыт практиков может быть вторичен

 


Что такое боги, и как с ними быть. Политеизм и его ‘братья’: определение веры

Картинки по запросу боги«Что значит быть политеистом? Ответ на этот вопрос во многом зависит от культурной принадлежности: даже представители коренных народов, живущих по разные стороны океана, ответят по-разному, не говоря уже о тех политеистах, которые не имеют отношения к аборигенным племенам и не причастны к непрерывной традиции, идущей от далеких предков. Однако выслушать чужую точку зрения всегда полезно, даже если вы с ней не согласны: проанализировав причины этого несогласия, можно узнать кое-что новое и неожиданное о своих собственных убеждениях. Кроме того, политеизм — это лишь часть широкого спектра возможностей, и важно понимать, что представляет собой этот спектр в целом.

Читать далее »


Суть белой и черной Магии (новое видео!)

  

— как понять с какими силами работает практик

— основная суть черной и белой магии


Остара

«Остара – весенний праздник Колеса года, середина весны, праздник равновесия, когда день по длительности равен ночи, приходится на весеннее равноденствие 20-21 марта 
Читать далее »


Календарь славянских праздников

Календарь основных славянских праздников. Основан на природном и народном календаре.

 

— ЗИМНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ/ Коляда (20-22 декабря)

— Щедрый вечер / Овсень  (колядные недели)

— Громницы (Сретенье)(2- го февраля в родноверии. По природному календарю нужно смотреть с привязкой на местность.)

— Власьев день /Велес(11 февраля)

— Кликанье весны (с конца февраля)

— Со́роки (9(22) марта)

— ВЕСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ (20-22 марта)

— Комоедица (24 марта)

— Радоница (конец апреля)

— Юрья(Ярило) /Егорий (23 апреля(6) мая)

— Русальная неделя (начало-середина июня)

— ЛЕТНЕЕ СОЛНЦЕСТОЯНИЕ/ Купала (20-22 июня)

— Ильин день (Перунов день) (20 июля)

— Обжинки (с середины августа, по сентябрь)

— ОСЕННЕЕ РАВНОДЕНСТВИЕ (20-22 сентября)

— Макошье (ближе к концу октября. Празднуется преимущественно в Родноверии)

— Деды (начало ноября)

— Марьин День(Мара) (20 ноября)(празднуется преимущественно в Родноверии)

подробнее + видео по теме — здесь


Как прийти к имянаречению

Вопрос о имянаречении, по прежнему остается одним из самых важных в славянстве сегодня. Люди хотят утвердится в родной вере, жить как жили их предки. На первый взгляд, идея эта замечательная. Но как дела обстоят на самом деле в этом вопросе сегодня? В данной статье, я рассмотрю суть такого явления как имянаречение и поделюсь своим опытом и видением, как прийти к нему.

Читать далее »


О восьми навыках мастера рун

«Знаменитый посвященный рунам фрагмент эддических «Речей Высокого» начинается со следующей строфы, явно адресованной человеку, постигающему руническое Искусство. В данном отношении этот – и следующий за ним – тексты очень важны для нас, поскольку это практически единственный случай, когда в древних текстах сталкиваемся не с простой констатацией факта применения рунической магии, а со своего рода, введением в ее основы.

Читать далее »


О Дисах

Картинки по запросу Disablot«Культ дис был распространён очень широко в Германии, где им поклонялись под именем «матрон» ( matronae ). Это слово, по всей вероятности, возникло уже в римский период, когда упомянутый культ достиг своего расцвета, но относящиеся к нему статуи и культовые предметы встречаются даже в слоях бронзового века. Не исключено, что дисы древнее асов и даже ванов, хотя многое говорит о том, что различные женские божества в ходе истории отождествлялись друг с другом и сливались в общий образ.

Читать далее »


Дисаблот

Похожее изображениеДисаблот — зимний праздник колеса года в северной традиции, посвященный дисам — женским духам и божествам. По некоторым версиям, он праздновался в начале зимы, по другим  — в конце зимы. Ниже, предлагаю подборку материала о Дисаблоте, которая поможет глубже понять и разобраться в этом празднике. А также информация о кельтском Имболке и славянских Громницах.

Читать далее »


Как понять, что руны готовы к работе

Практические советы для новичков.

Какие руны показывают на благоприятность мантики? Как понять что руны готовы к работе с вами? Это очень важный вопрос, особенно для тех, кто делает первые шаги в работе с рунами и практикует мантику. Ведь часто руны могут просто не говорить с человеком, или не говорить только в данный момент. Как в этом разобраться и что делать, чтобы не допустить ошибку?

Читать далее »


Дебри языческой теологии

Похожее изображение«Одна моя знакомая язычница рассказала такую историю: она начала встречаться с парнем, который производил впечатление умного, серьезного и прогрессивного человека. Человека, не погрязшего в предрассудках консервативных массовых религий; человека, который, казалось бы, мог разделить ее взгляды или, по крайней мере, не заклеймить ее как сатанистку. И вот у них зашла речь о религии, и моя знакомая сообщила своему парню, что она — язычница. Тот кое-что слышал и даже немного читал о том, что представляет собой эта вера. И, тем не менее, в ответ он воскликнул: «Ну и ну! А мне казалось, что ты такая умная и серьезная!»

Для него язычество было отнюдь не тем кощунственным бесовским культом, каким оно мнится людям, не столь осведомленным о сути этой религии. Для него оно было всего лишь примитивной, наивной и неуклюжей практикой, не заслуживающей серьезного внимания, — некой утешительной смесью неосознанных детских суеверий с бессмысленным экстазом фанатов на рок-концерте. Иными словами, язычество казалось ему даже не столько «верой», сколько субкультурой, ориентированной скорее на социальную деятельность в рамках своей страты, чем на реальное служение богам. И признать эту субкультуру полноценной религией для зрелого и вдумчивого человека, настроенного на решение важных духовных вопросов, он, разумеется, не мог.

 

Читать далее »


О йольском полене

Картинки по запросу йольское поленоМножество связанных с огнём обычаев являются весьма важными для времени Йоля. Самым известным, разумеется, будет Йольское полено, которое должно гореть всю ночь, пока кто-то выполняет роль Йольского стража и хранит его. Частички Йольского полена сохраняются весь год и, как считается, приносят удачу, через год новое полено должно быть зажжено с кусочком старого. Этот огонь в тёмную ночь воплощает вечно-живой огонь клана и души, вечно-пробивающуюся надежду миров. В наше время те, у кого нет каминов, в которых полено могло б гореть всю ночь, используют большую (24-х часовую) свечу, предпочтительно черную, пурпурную или темно-зеленую. “Сага о Хаконе Добром” в “Круге Земном” (Hákonar saga ins góða, XIV (Heimskringla)) рассказывает нам, как чаши для священных здравиц проносились вокруг огня (прим. — в русском переводе “Посредине пиршественной палаты горели костры, а над ними были котлы. Полные кубки передавались над кострами, и тот, кто давал пир и был вождем, должен был освящать полные кубки и жертвенные яства.”). Гримм (Grimm) считает, что, возможно, это было неотъемлемой частью германских обычаев, касавшихся приношения напитков богам/богиням (Тевтонская Мифология, II, стр. 628 (Teutonic Mythology II, p. 628)). Венок со свечами и сжигание венка Йоля уже обсуждались, Гримм приводит подобный обычай Франконии (Franconian, область на юге Германии), когда поднимали на вершину фургонное колесо, обмотанного соломой, которое зажигали вечером и скатывали вниз так, что оно выглядело похожим на Солнце, спускающееся с неба (II, стр.627) – хотя большинство приводимых им примеров Солнечных Колёс являются частью празднований Мидсаммера.

источник


Йольский венок

«Украшение домов зеленью – иначе говоря, ветвями вечнозелёных растений, — весьма традиционно. Суеверие, что приносить домой зеленые ветви до 21декабря – к несчастью, вероятно, произошло от того, что этот день был языческим праздником, и следовательно, только язычники украшали дом, готовясь к нему (в противовес христианам, которые праздновали четырьмя днями позднее). Вечнозелёные растения, конечно же, символизируют жизнь, что проходит даже через тёмную часть года, когда все другие деревья стоят нагими. Приносить их ветви в дом так же мыслится как действие, которое служит приглашением альвам, идис и другим родственным духам, остролист, как считается сегодня, особо близок альвам курганов.

Читать далее »


Страница 1 из 3123